诚然，一个故有的思维模式，故有的认知观点是整个历史发展长河下的智慧结晶，人们会一致地将其奉为价值标准和规律模式，这种影响存在于人类的生活的方方面面。例如，读书时期，父母常言：“成绩好，才......，读书时期谈恋爱是坏孩子.....”。大学毕业时期，父母常言：“你得进入国企，得考公，得有编制，这是最有益于你的......”。二十几岁时，父母常言：“必须得结婚，明天去相亲”。——可这真的对么？

婚姻，这两个简单而又凝重的词汇，每个群体对其定义也会有所不同，在此笔者认为婚姻是男女双方在对彼此产生了爱意，而且愿意跟对方相处一生之后而建立的一种很长久的契约关系，双方在这段婚姻关系中是平等，以自愿为原则的，是指两个个体契合，过着柴米油盐的生活却不觉乏味，是你知我意，我不用深言，是执子之手，与子偕老的归属。两个个体一旦缔结了契约关系，便是受法律保护的，同时两个人要按照婚姻法在精神生活或者经济生活上发出自愿的结合。婚姻并非是一种物质相互交换的产物，她是一个有思想有灵魂的个体间的交流，若是一种物质交换，那人类则与行货无疑。

催婚这个永恒的话题，并不是空穴来风，那其内在心理学原因如何呢？进行细致的探究发现催婚的心理学机制有如下两点：

其一，心理学上指出若是个体超出了其所能控制的范围，那么个体便会感受到焦虑，从而做出一系列的应激反应。控制欲是指对某一件事情，或者某一个人在一定程度上的绝对支配，不允许意外或者是有其他差错，对于人来说指对她/他绝对的占有，思想上、行为上都不允许有违背你的意愿。父母对其子女的控制便体现在此，若是子女脱离了父母所掌控的人生轨迹，那么必然会导致他们做出一些列的“催婚”应激方式。

其二，英国社会“心理学"家Erving"Go ffman指出面子为一个人在某一具体交际场合中，通过采取言语动作而为自己获得的正面的社会价值，是按照社会所赞许的属性而创造的自我形象”。“面子策略”则指人们在交际中所采取的与面子相一致的行动，如避免发生尴尬、丧失自尊等。面子是个人神圣的私有物，是安全感和幸福感的中枢。从中国的发展历史来看，其面子论尤为严重，父母对其子女进行催婚，不仅是挨于自我的面子观念，也是怕与自身密切相关的个体带来的自尊感丧失，这有悖于其传统认知。

每个个体都有选择的权利，有选择进入婚姻的权利，也有选择不进入婚姻的权利，作为个体需要有思考与判断的能力。父母若是强硬的逼迫孩子相亲结婚不仅会造成亲子关系的破裂，而且子女若是草率进入一段婚姻也不难想象其草率婚姻带来的痛苦。在此笔者认为父母与子女都应当静下心来认真沟通，听听彼此的观点，适当融合双方的观点，打破一定的认知模式。

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